現代人多以為文章和書本皆應一讀即明，事實上書籍對讀者是有基本要求的，也就是必須用時間、精神和思考來窺探作者的思想領域。蕭滋先生之作品也並不例外。
　　若想詳解蕭滋教授的作品應從兩方面著手：一是思想結構inspiration，二是演奏和作曲技巧。蕭滋以紮實的音樂背景，撰寫其著作，將演奏經驗的感受，貫通於樂理學並哲學範圍裡。
　　對一位音樂家而言inspiration是首要的必備條件。所以在他的哲理著作中，多由inspiration為出發點，後以廣博的閱讀知識建立其論點。
　　在其作品中不難發現，他常用跳階結構的立論方法，來發揮思想哲理。大部分讀者多習慣作者以架設好的理論階梯，來進入執筆者之定論（consecutive argumental structure）。換而言之，讀者在閱讀蕭滋的某一著作時，同時也必得參讀他的其他作品，以減少在閱讀過程中的困難。涉獵其樂理著作時，我們得認知他在美國的期間，當地樂理學家所採用討論作品之方法，以及當時歐美樂理之研究趨向。
　　蕭滋先生在探討樂理學、數學和幾何學的關係中，推論出三者共有的隱藏原理，此原理則為proportions。在歐洲思想史上此觀念有著相當悠久的歷史，蕭滋的研究方式便是以此傳統為基礎，他對proportions方面的研究有相當大的貢獻，在樂理學史上有著非常重要的地位。經由proportions的專研，他獲得了inspiration，而此inspiration是他哲理思想的引發點。晚年的著作中仍基於此學術背景、豐富的生活經驗和對語言發展的敏銳觀察。
　　回顧在台北時，常聽他論釋哲理思想及樂理含義，當時常有著難以進入蕭滋先生的樂理和哲理之感，經常必須反覆請教，才能領會皮毛。蕭滋逝世後本人著手整理蕭滋教授文稿之手稿(posthumous works series)的過程中，才慢慢地領悟到其作品中的精華。
　　在此，誠懇地希望有音樂和樂理學並有哲理思考才能的專家，能培養出認真的求知態度，而不宜以個人見解來評論蕭滋教授深奧的思想境界。