斌宗

人物

釋氏，俗姓施，名能●（音展），彰化鹿港人，1911年（明治四十四）生。先世自福建晉江渡臺，居於鹿港，營商致富，至其父復精歧黃之術，為鹿港名中醫。斌宗少聰慧好學，能詩善屬文，十四歲時偶讀佛典，感悟世事無常，乃潛至獅頭山，禮妙禪法師出家。居三載，結茅獨居於臺中市郊之汴峰，以課讀維生，研讀法華、楞嚴諸大乘經典。並與王了庵、施梅樵諸文友，談文論詩，博得「詩僧」之名。時臺灣佛教界因受日本影響，或蓄妻育子，蔑視律儀；雖口誦佛法，但盲念而不解其意。因起興革之念，乃於1933年西渡大陸，至福建參訪虛雲老和尚，南謁六祖法身於曹溪南華寺，禮拜南海觀世音菩薩於普陀山，並於太白山天童寺圓瑛老和尚受具足戒。翌年秋，乃發足雪竇，步行禮九華；復謁古寺、更訪名山，參高僧，足跡遍閩、粵、浙、蘇、皖、贛、鄂七省。1935年參學上海觀宗寺寶靜法師，復依止天臺耆宿靜權老和尚於國清寺，復入天臺佛學院專修部，研究四教儀、法華及天臺教觀，復專心閱藏，如是三年。此時抗日烽火日緊，斌宗因係臺籍，身份特殊，遂離天臺，買舟東歸。甫抵基隆，即為日警拘留，經月餘，由觀音山本圓和尚具保獲釋。旋南下高雄，於大岡山龍湖庵講《地藏經》，首開臺灣僧人研究經典之風氣。1940年首途日本，走訪各大本山，比較中日佛教兩者之異同，深受日人歡迎敬重。旋即返臺，應各地邀約講演，均隨緣開示，雅俗共喻，常能感動信士，皈依三寶。1944年於新竹古奇峰創設南天臺法源寺。光復後，又創設佛學高級研究班及南天臺佛學研究院，以培養弘法人才。隨後閉關三年。啟關後，在臺北講阿彌陀經，又南下屏東東山寺講楞嚴經。民國四十四年為覺心法師在臺北創設南天臺弘法院，翌年春又為印心法師創設法濟寺於新店碧潭山上。四十七年四月七日晨圓寂於弘法院，年僅四十八，僧臘三十四。著有《般若波羅蜜多心經要釋》、《佛說阿彌陀經要釋》、《煙霞吟稿》、《雲水詩草》、《山居雜詠》等行世，歿後其弟子將之合輯為《斌宗法師遺集》出版，有大小多種開本。其傳法弟子中以覺心、印心（慧嶽）、淨心三位法師最為知名。覺心法師已於民七十六年圓寂。慧嶽法師以研究、修習天臺止觀而聞名教界，現主持臺北實踐講堂。淨心則亦接法白聖法師，自民國八十二年接任中國佛教會理事長迄今。（張子文）

1911─1958

臺灣歷史人物小傳—明清暨日治時期
國家圖書館
民國92年12月
頁碼:562-563
《斌宗法師遺集》，臺北：和裕出版社，民83.5。

吳文星《鹿港鎮志．人物篇》頁72-74，鹿港鎮公所，民89.06。

闞正宗《臺灣佛教一百年》頁151，東大，民88.11。

尹章義〈天臺龍象臺灣高僧-- 斌宗法師（1911─1958）〉，《臺灣佛教學術研討會論文集》，臺北：佛教青年文教基金會，1996.12。