新建奉天宮碑記
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中文題名
新建奉天宮碑記
類型
拓片
主題
碑碣拓片
廟宇
台灣地區現存碑碣圖誌
廟宇
台灣地區現存碑碣圖誌
描述
碑碣原文:子曰：「鬼神之為德，其盛矣乎！視之而弗見，聽之而弗聞，體物而不可遺，使天下之人齊明盛服，以承祭祀。洋洋乎，如在其上，如在其左右。」詩曰：「神之格思不可度思，矧可射思。夫微之顯，誠之不可揜如此夫。」此其頌我聖母德盛乎！ 溯自我天后聖母在笨之宮，因烏水氾濫、橫遭沖毀；我笨亦幾至蕩然無存，毀於一旦，何其虐乎斯時也！拙義無反顧，毅然與笨眾敬遷我神諸聖像於笨之東蔴園寮肇慶堂。於此，洪氾雖可遠避，然舊日巍峨廟宇已不復存。思念及此，臥寐難安！於是商諸我笨諸耆宿，太子少保子爵軍門王捐俸倡建於前，諸神商鼎力虔誠捐獻於后；不數載，竟再建聖母之宮於此地，其規模之宏、奐輪之美，有過原廟而無不及。軍門王，廟成之日，必奏請聖天子御賜宮號「奉天宮」。美矣哉！此非神德之盛何以致之。 嗚呼！逝者已矣，拙與我神諸聖像東遷于此，垂十餘載而莫敢知有此日，證諸孔子讚神之義，詩經神之格思不可度思之理，實不謀而暗合。大哉我神至誠通神，今有徵，拙雖耄亦足矣。筆至此，思及我笨宮跡遺有「重修諸羅縣笨港天后宮碑記」一座，因無由疏遷，崩陷溪中，未能同在襄此盛舉，誠拙終生之憾事也。 慈聖宮新建竣事，感觸殊多，興之所至，誌於此，意在示人明聖母神德之盛，而知敬神所當誠之由云爾。僧景端謹誌，十八庄董事仝敬立。 嘉慶壬申年桐月 日。
奉天宮主祀天上聖母，與北港朝天宮並列為雲嘉地區媽祖信仰的重鎮。但因笨港天后宮舊廟毀於洪水，致令奉天宮與朝天宮互爭「笨港媽祖廟」的正統地位，至今未休。 本件碑記係清嘉慶十七年（西元一八一二年）舊廟神像東遷、新建奉天宮的始末，為該宮重要史料。然其形式、打磨與書法、皆與清代碑碣鐫刻的式樣不同。經查閱臺灣省文獻委員會編印，林衡道著「臺灣勝蹟採訪册」第一册中「北港、新港的史蹟」一文，載有「景有「景端碑記」全文，亦即本件碑記，唯勒碑形式互異。故知本件碑記當係舊碑重刻，卻無古意；近年再度重刻，形式碩大，並添團龍紋飾。該宮歷次重刻勒石皆未註明仿刻年代，易生誤導。 又，「嘉義管內采訪册」一書記載打貓西堡的祠宇云：「奉天宮在新南港街，崇祀天上聖母，嘉慶戊寅年三月紳民公建。」戊寅年即嘉慶二十三年（西元一八一八年），此記錄顯然與本件碑記不符合。
花崗岩
原碑無題
出版地點:台北市
出版者:國立中央圖書館臺灣分館
輯稿/撰寫:何培夫
攝影者:晏錦文
出版時間:1999
正殿右外壁
奉天宮主祀天上聖母，與北港朝天宮並列為雲嘉地區媽祖信仰的重鎮。但因笨港天后宮舊廟毀於洪水，致令奉天宮與朝天宮互爭「笨港媽祖廟」的正統地位，至今未休。 本件碑記係清嘉慶十七年（西元一八一二年）舊廟神像東遷、新建奉天宮的始末，為該宮重要史料。然其形式、打磨與書法、皆與清代碑碣鐫刻的式樣不同。經查閱臺灣省文獻委員會編印，林衡道著「臺灣勝蹟採訪册」第一册中「北港、新港的史蹟」一文，載有「景有「景端碑記」全文，亦即本件碑記，唯勒碑形式互異。故知本件碑記當係舊碑重刻，卻無古意；近年再度重刻，形式碩大，並添團龍紋飾。該宮歷次重刻勒石皆未註明仿刻年代，易生誤導。 又，「嘉義管內采訪册」一書記載打貓西堡的祠宇云：「奉天宮在新南港街，崇祀天上聖母，嘉慶戊寅年三月紳民公建。」戊寅年即嘉慶二十三年（西元一八一八年），此記錄顯然與本件碑記不符合。
花崗岩
原碑無題
出版地點:台北市
出版者:國立中央圖書館臺灣分館
輯稿/撰寫:何培夫
攝影者:晏錦文
出版時間:1999
正殿右外壁
日期
清嘉慶
嘉慶十七年三月
1812
嘉慶十七年三月
1812
色彩
黑白
數量
1
尺寸
縱:136公分
67公分
67公分
涵蓋範圍-地理
亞洲
嘉義縣新港鄉
嘉義縣新港鄉大興村3鄰新民路53號 奉天宮
嘉義縣新港鄉
嘉義縣新港鄉大興村3鄰新民路53號 奉天宮
語言
中文
來源
國立中央圖書館臺灣分館提供拓片底片
本批碑碣拓片由國立中央圖書館臺灣分館提供
本批碑碣拓片由國立中央圖書館臺灣分館提供
原件典藏單位(者)
國立中央圖書館臺灣分館
著作權
國立中央圖書館臺灣分館
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