興隆寺產業示告碑記
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中文題名
興隆寺產業示告碑記
類型
拓片
主題
碑碣拓片
題名碑
台灣地區現存碑碣圖誌
題名碑
台灣地區現存碑碣圖誌
描述
碑碣原文:大清康熙己巳年，臨濟宗支僧勝芝、茂義、（茂）伽、普機分派于東寧，見龜山之秀麗、形景而有奇；就處搭蓋草亭，登山伐木，烹茗濟渴行人。嗣募建寺宮，崇祀佛神，護官庇民，安行海舟。自勞苦勤耕，築田蓋店，以資香燈。 後蒙縣主李、參府陳公批，捨北門菜圃一處、店地一所，垂寺宮永奠，宗支接祀。又蒙董、胡二公添捨香燈業課。義耄不能，被謀典估盡；致二宮香燈，齋粮無資；寺宇破漏，饑寒歸世。幸徒姪竹峰儉積百餘金，來鼎祀、修補寺宇，贖回原業；復明香燈永耀，前德依在。又蒙張公大發善心，喜裝修金像、捨鍾鼓全對，功德兩全，陰光集福。 恐後來不守法之徒子孫再盜典，貪利盜買，亦未可定。立石於寺中，佈告一方云爾。
興隆寺主祀釋迦牟尼，依據王瑛曾「重修鳳山縣志」所載：興隆寺即觀音宮，康熙三十□年建；又據盧德嘉「鳳山縣采訪册」所載：興隆寺乃康熙五十八年（西元一七一九年）鳳山縣知縣李丕煜所建。然自本件碑記得知興隆寺草創於康熙二十八年（即己巳、西元一六八九年），至鳳山縣知縣李丕煜與臺灣南路營參將陳倫烱批捨菜圃、店地，而垂寺宮永奠，宗支接祀。按，李氏任期在康熙五十八年至康熙六十年，陳氏任期在康熙六十年至雍正元年（西元一七二三年），知其在任內所捐香田、產業，應不致為不肖者謀典估盡、香燈齋糧無資，甚至寺宇破漏、饑寒歸世。 其後，幸經捐金修繕寺宇、贖回原業，乃得香燈復明、前德依在。寺方為恐日後不法之徒再度盜典、貪利盜買，遂勒石示告，明其源由，以杜覬覦，即成本件碑記。唯原碑未署年代，今依上述捐置田業、盜典貪利、修補寺宇等諸多事情發生，推斷立碑時間應在雍正初年以後，如此亦符合額刻「開山」二字的含意。碑文曾收錄於「明清砰碣選集」、「南碑集成」。
花崗岩
原碑無題，額刻「開山」二字，無落款年代
出版地點:台北市
出版者:國立中央圖書館臺灣分館
輯稿/撰寫:何培夫
攝影者:晏錦文
出版時間:1999
靈骨塔左側空地
興隆寺主祀釋迦牟尼，依據王瑛曾「重修鳳山縣志」所載：興隆寺即觀音宮，康熙三十□年建；又據盧德嘉「鳳山縣采訪册」所載：興隆寺乃康熙五十八年（西元一七一九年）鳳山縣知縣李丕煜所建。然自本件碑記得知興隆寺草創於康熙二十八年（即己巳、西元一六八九年），至鳳山縣知縣李丕煜與臺灣南路營參將陳倫烱批捨菜圃、店地，而垂寺宮永奠，宗支接祀。按，李氏任期在康熙五十八年至康熙六十年，陳氏任期在康熙六十年至雍正元年（西元一七二三年），知其在任內所捐香田、產業，應不致為不肖者謀典估盡、香燈齋糧無資，甚至寺宇破漏、饑寒歸世。 其後，幸經捐金修繕寺宇、贖回原業，乃得香燈復明、前德依在。寺方為恐日後不法之徒再度盜典、貪利盜買，遂勒石示告，明其源由，以杜覬覦，即成本件碑記。唯原碑未署年代，今依上述捐置田業、盜典貪利、修補寺宇等諸多事情發生，推斷立碑時間應在雍正初年以後，如此亦符合額刻「開山」二字的含意。碑文曾收錄於「明清砰碣選集」、「南碑集成」。
花崗岩
原碑無題，額刻「開山」二字，無落款年代
出版地點:台北市
出版者:國立中央圖書館臺灣分館
輯稿/撰寫:何培夫
攝影者:晏錦文
出版時間:1999
靈骨塔左側空地
日期
清領時期(1683-1895)
疑為雍正元年以後
1723
疑為雍正元年以後
1723
原件與否
複製品
立體資料-拓片
立體資料-拓片
色彩
黑白
數量
1
尺寸
縱:73公分
42公分
42公分
涵蓋範圍-地理
亞洲
高雄市左營區
左營區新下街7巷4號 興隆寺
高雄市左營區
左營區新下街7巷4號 興隆寺
語言
中文
來源
國立中央圖書館臺灣分館提供拓片底片
本批碑碣拓片由國立中央圖書館臺灣分館提供
本批碑碣拓片由國立中央圖書館臺灣分館提供
原件典藏單位(者)
國立中央圖書館臺灣分館
著作權
國立中央圖書館臺灣分館
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