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重建義民廟碑記(甲)
中文題名
重建義民廟碑記(甲)
類型
拓片
主題
碑碣拓片
廟宇
台灣地區現存碑碣圖誌
廟宇
台灣地區現存碑碣圖誌
描述
碑碣原文:從來人生總有一死，死得其死，死後猶光。自昔諸匪叛逆有朱一貴、林爽文、戴萬生，渠魁者匪勢強橫，城池陷落；臺島孤懸海外，幾幾乎勢有難守者。我粵民義起扶官，不顧身家、不惜性命，血戰沙場，賊勢而蕩平之。捐軀報國，其身雖死，其名卓著，此可謂死得其死矣！ 雖耕鑿小民而為國勤王，尚知舍生取義，史冊中永垂不朽矣！先朝體恤，鳳詔頻頒，始財封以「懷忠」，繼則封以「褒忠」。血食千秋，亦足報汗馬之勞。 自乾隆己酉歲，林先坤公倡其首，劉朝珍公繼其後，及王君有志諸公等，創廟宇、施租粟，香祀以焉蒸蒸日盛也。自光緒乙未夏五月，滄桑變更，廟遭兵燹，一掃皆空，閤屬等惻然悼之。經理人邀集十四大庄，協議各庄鳩集緣金及廟內嘗租貯積。 明治三十二年己亥冬十月廿有一日，大興土木，乙已秋八月告竣。廟既落成，各庄喜捐緣金芳名列左。 明治三十八年乙己秋八月初三日，重建廟宇，經理人傅萬福、徐景雲、張裕光仝紀。 副經理陳朝綱、陳鴻熙、楊意春、吳廖連。副經理潘朝棟、張德古、陳石生、簡和勝。副經理彭殿華、鄭利源、羅碧玉、陳祥生。副經理姜義豐、范姜喜、何口榮、周明添。副經理鄭玉寶、李國柱、林七和、魏承富。副經理何騰鳳、徐敬維、陳琳生、范洪灶。
清廷每逢臺灣民變，常招收地方力量，協助平亂。事畢，則賜「褒忠」、「懷忠」、「旌義」的里名，用以獎勵義民鄉里；或頒「褒忠」御匾以示欽龍，或建「義民廟」、「忠義亭」以祀罹難義民，可謂生享褒揚、歿猶殊榮。 乾隆五十一年（西元一七八六年）林爽文反清，波及竹塹地區。六張犁庄（今竹北六家地區）林先坤率粵籍人士響應清廷號召，協助官方平定亂事，卻死難者眾多。地方人士就枋寮立家收埋遺骸，傳係運屍牛車至此不前，遂擇所謂「雄牛睏地」的吉穴為塚地。 乾隆五十四年（西元一七八九年）復於塚前建廟，用以彰顯義民捨生赴義、捐軀報國的忠烈事蹟；由於御賜「褒忠」二字，本廟又稱「褒忠亭」，並成為粵籍居民的信仰中心。自道光十五年（西元一八三五年）開始，每年中元祭典由新埔街、九芎林、大湖口、石岡子等四庄輪值主辦，繼而十三庄、十四庄，以致成今日十五大庄；得見地方開發與粵（客）籍信仰的關係密切，其範圍涵蓋桃園、新竹地區。 光緒二十一年（西元一八九五年）日本據臺，義民廟以兵燹而遭毀壞；及明治三十二年（西元一八九九年）興工重修，至三十八年八月告竣，廟貌為之一新。本件碑記即係此役紀事，敘其建廟沿革，明其重修經過，並勒石銘記經理人與副經理
砂岩
額刻「重建廟碑」四字
出版地點:台北市
出版者:國立中央圖書館臺灣分館
輯稿/撰寫:何培夫
攝影者:晏錦文
出版時間:1999
觀光花園居庸關左壁
清廷每逢臺灣民變，常招收地方力量，協助平亂。事畢，則賜「褒忠」、「懷忠」、「旌義」的里名，用以獎勵義民鄉里；或頒「褒忠」御匾以示欽龍，或建「義民廟」、「忠義亭」以祀罹難義民，可謂生享褒揚、歿猶殊榮。 乾隆五十一年（西元一七八六年）林爽文反清，波及竹塹地區。六張犁庄（今竹北六家地區）林先坤率粵籍人士響應清廷號召，協助官方平定亂事，卻死難者眾多。地方人士就枋寮立家收埋遺骸，傳係運屍牛車至此不前，遂擇所謂「雄牛睏地」的吉穴為塚地。 乾隆五十四年（西元一七八九年）復於塚前建廟，用以彰顯義民捨生赴義、捐軀報國的忠烈事蹟；由於御賜「褒忠」二字，本廟又稱「褒忠亭」，並成為粵籍居民的信仰中心。自道光十五年（西元一八三五年）開始，每年中元祭典由新埔街、九芎林、大湖口、石岡子等四庄輪值主辦，繼而十三庄、十四庄，以致成今日十五大庄；得見地方開發與粵（客）籍信仰的關係密切，其範圍涵蓋桃園、新竹地區。 光緒二十一年（西元一八九五年）日本據臺，義民廟以兵燹而遭毀壞；及明治三十二年（西元一八九九年）興工重修，至三十八年八月告竣，廟貌為之一新。本件碑記即係此役紀事，敘其建廟沿革，明其重修經過，並勒石銘記經理人與副經理
砂岩
額刻「重建廟碑」四字
出版地點:台北市
出版者:國立中央圖書館臺灣分館
輯稿/撰寫:何培夫
攝影者:晏錦文
出版時間:1999
觀光花園居庸關左壁
日期
日治時期
明治三十八年八月
1905
明治三十八年八月
1905
原件與否
複製品
立體資料-拓片
立體資料-拓片
色彩
黑白
數量
1
尺寸
縱:114公分
74公分
74公分
涵蓋範圍-地理
亞洲
新竹縣新埔鎮
新竹縣新埔鎮下寮里43號 義民廟
新竹縣新埔鎮
新竹縣新埔鎮下寮里43號 義民廟
語言
中文
來源
國立中央圖書館臺灣分館提供拓片底
本批碑碣拓片由國立中央圖書館臺灣分館提供
本批碑碣拓片由國立中央圖書館臺灣分館提供
原件典藏單位(者)
國立中央圖書館臺灣分館
著作權
國立中央圖書館臺灣分館
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