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臺灣歷史人物小傳(明清暨日治時期)

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周定山

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中文題名

定山
類型
人物
描述
本名大樹,字克亞,號一吼,又號公望、銕魂、化民、悔名生。彰化鹿港人。1898年(明治三十一年)十月生。家境貧寒,少曾為工廠木工、陶瓷店夥計,又輾轉至臺北謀生,為布莊學徒。世道艱辛,冷暖備嚐,故其性格悲抑,同情關懷低下階層,皆與其早年生活經驗有關。然雖處極困苦之中,仍於課後或夜間就讀私塾,學習漢文。1924年受聘為彰化花壇李家西席,從此棄商就儒。翌年往大陸,擔任漳州中瀛協會兼《漳州新聞》編輯。五卅慘案後返臺,任教大雅讀書會及北屯漢文研究會。1934年轉任《臺中新報》編輯,翌年任《東亞新報》漢文部主任。七七變起,日寇侵華,應召從軍,入上海日軍特務部總務課第一班,因父病返臺。霧峰林紀堂聘為家庭教師。1942年與友人在彰化觀音亭開設中藥材行,名曰「榮泰行」,尋毀於戰火。光復後,初任虎尾區民政課長,轉任臺灣省商業聯合會,應聘臺中省立圖書館編目,同時加入櫟社。二二八事變後一度被捕,旋無罪開釋。民國四十年往臺北任民政廳地方自治會編目委員。得便參加臺灣詩壇活動,與北臺詩人于右任、賈景德、陳含光等時相往來。翌年返鄉養病,亦不時參加豐原富春吟社,臺中芸香吟社之詩會。民四十六年更在鹿港成立半閒吟社,自任社長。復應鎮公所之聘,返鄉在泉郊會館授漢文,並在鹿邑各地乃至自宅教授書法。娶鹿港文人蔡賜之女為妻,育有三子二女。晚年頻遭喪子及悼亡之痛,貧病交侵,猶教學不倦。民國六十四年卒,年七十八。定山富民族思想,與賴和、葉榮鐘等交稱莫逆。五四新文化運動傳至臺灣,亦積極投入新文學創作,撰有〈摧毀了的嫩芽〉、〈旋風〉、〈乳母〉、〈老成黨〉等小說,以及散文、隨筆、論述等多篇,在《南音》、《先發部隊》(後改稱《第一線》)、《臺灣民報》、《臺灣文藝》、《臺灣新文學》等刊物上發表,作品充滿強烈之批判色彩和悲鬱情懷,在新文學作家中別樹一幟。唯自七七事變後,日臺當局推行皇民化運動,遂不再從事新文學之創作而轉向舊詩和金石書畫。其詩作刊有《一吼劫前集》、《後集》,內收《大陸吟草》、《倥傯吟草》、《古詩新語探微》等詩文,民國八十五年彰化縣立文化中心曾出版《周定山作品選集》二冊,收錄其所作舊詩甚夥。所畫墨蟹及行書篆隸,亦為人所稱道。(張子文)
日期
1898—1975
來源
臺灣歷史人物小傳—明清暨日治時期
國家圖書館
民國92年12月
頁碼:207-208
吳文星撰《鹿港鎮志.人物篇》頁六十一,鹿港鎮公所編印,民89.06。

許俊雅著《臺灣寫實詩作之抗日精神研究》頁68,國立編譯館,民86.04。

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