三山明貺廟記
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中文題名
三山明貺廟記
類型
拓片
主題
碑碣拓片
廟宇
台灣地區現存碑碣圖誌
廟宇
台灣地區現存碑碣圖誌
描述
碑碣原文:潮之明貺三山之神，其來尚矣。夫潮之揭陽，於漢為郡，後改為邑。邑兩百里有獨山，越四十里有奇峰，曰玉峰；玉峰之右，有眾石湍激，東潮、西裏，以石為界，渡水為明山；接梅洲，洲以為鎮，三十里有巾山，地名林田。三山鼎峙，英靈所鍾。 當隋時年其甲子以臣下旬自五日，有神三人，出於巾山。自稱昆季受命於天，分鎮三山，托靈於三峰之右、廟食於此地，前有古楓樹、後有石穴，時聞蕭管絲音。降神之日，上有蓮花絳色，大者盈天。鄉民陳姓者生平好善樂施，人稱為「陳善人」，白晝見三人乘馬而來，招己為從者。未幾，陳隨與神俱化。眾異之，乃即市山之麓，置祠合祭。暨而降神以人言，封陳為將軍。赫馨濯靈，日以益著，人遂遵為化王，以為界石之神。唐元和十四年，昌黎韓刺任潮洲守，霪雨害稼，眾禱於神而響答，屬官以少甲致祀，祝以文曰：「霪雨既霽，蠶穀以成，織女耕男，欣欣衎衎。其神之保庇於人，敢不明受其賜！」 宋藝祖開基，劉鋹拒命，王師南討。潮守王侍監赴禱於神，果雷電風雨；鋹兵遂北，南海乃平。迨太宗征太原，次於城下，忽賭金甲神人揮戈馳馬，師遂大捷，魁渠劉繼元以降。凱旋之日，有旌見城上雲中，曰「潮州三山神」。乃命韓指揮舍人，詔封巾山為「清化威德報國王」、明山為「助政明肅寧國王」、獨山為「惠威弘應豐國王」，東勢國王廟祀「明貺」。 東勢廟祀明貺，於明末隨開漳聖帝、鄭成功渡臺之潮民草草編茅，初以香火敬祀之。然而神道赫震，護國佑民，虔心禱求，無不應者；靈響於外，遠近咸集，信者如雲。時值清世乾隆癸亥八年不雨，禾嫁俱焦，野莩堪憐，住民禱告神前。是夜，亞人開口，言曰：「三山之神，明日正午，甘霖必至，沛然救旱。」果驗！越年春初，募捐樹廟，凋像奉香，歲時合祭。 道光丙子，瘟病四起；是時，神威回生於眾，瘟病乃平。眾感恩沐，改修磚壁；就此，愈加顯揚。 光緒乙未二十一年 日。
賜安宮主祀三山國王，又稱東勢國王廟。本件碑記係清光緒二十一年（西元一八九五年）賜安宮勒立，敍述三山國王尊神聖歷、誥封以及該宮沿革、神蹟濟事，豐富而詳備。 又，清光緒二十一年三月，清廷簽訂馬關條約割讓臺灣予日本。依本件碑記立碑時間而言，當係清領臺灣的最後碑記之一。
觀音山石
二石合刻
出版地點:台北市
出版者:國立中央圖書館臺灣分館
輯稿/撰寫:何培夫
攝影者:晏錦文
出版時間:1999
天井左壁
賜安宮主祀三山國王，又稱東勢國王廟。本件碑記係清光緒二十一年（西元一八九五年）賜安宮勒立，敍述三山國王尊神聖歷、誥封以及該宮沿革、神蹟濟事，豐富而詳備。 又，清光緒二十一年三月，清廷簽訂馬關條約割讓臺灣予日本。依本件碑記立碑時間而言，當係清領臺灣的最後碑記之一。
觀音山石
二石合刻
出版地點:台北市
出版者:國立中央圖書館臺灣分館
輯稿/撰寫:何培夫
攝影者:晏錦文
出版時間:1999
天井左壁
日期
清光緒
光緒二十一年
1895
光緒二十一年
1895
色彩
黑白
數量
1
尺寸
縱:91公分
85公分
85公分
涵蓋範圍-地理
亞洲
雲林縣東勢鄉
雲林縣東勢鄉東南村四安路25號 賜安宮
雲林縣東勢鄉
雲林縣東勢鄉東南村四安路25號 賜安宮
語言
中文
來源
國立中央圖書館臺灣分館提供拓片底片
本批碑碣拓片由國立中央圖書館臺灣分館提供
本批碑碣拓片由國立中央圖書館臺灣分館提供
原件典藏單位(者)
國立中央圖書館臺灣分館
著作權
國立中央圖書館臺灣分館
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