重建先農壇碑記
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中文題名
重建先農壇碑記
類型
拓片
主題
碑碣拓片
台灣地區現存碑碣圖誌
台灣地區現存碑碣圖誌
描述
碑碣原文:蓋聞民以祀神，神以佑民；欲祈民福於無窮，在妥神靈之有所。況祀典之廟、粒食攸關，尤屬當務之為急乎！蘭□□嘉慶十五年始棣版圖，所有應設庙宇疊經□造。迨十七年間，翟前任奉建先農壇在於南關外，坐北向南，崇祀聖像；凡遇迎春、勸農、春秋常雩，守土官長循例舉行，四方於是乎觀禮焉。不意於道光二十八、九等年，連遭風雨損壞；洎咸豐二年，全行倒塌、片瓦無遺，權將聖像移供武庙內。如是者有年，前幾任官欲修不果。 余蒞篆後察悉，十年來雨暘，不若屢損田禾者；職是之故，為蘭計，肅然思所以重建之。伏維神農大帝肇興稼穡、澤遍生民，使天下萬世永賴耒耨之利；我國家春祈秋報，鉅典煌煌，合亟設立神壇以昭誠敬。 余嘗覽舊時遺址，謂其砂水坐向不相朝顧，甚非神所憑依處也。特於南關外親擇地基視定方位，坐東而面西，格合坐卯向西兼乙辛、辛酉、辛卯分金；前有泮水與芳勝環抱，上有玉山與叭哩相當，如□「一水護田將綠遶，兩山排闥送青來」詩句。 余履勘之下，取其格局完美、氣象堂皇，不但大有可占，且冀文風丕振。維時識堪輿□具在，僉以余言為然，計即決矣！第工料一切，勢須鳩貲備辦；所可喜者，蘭營都閫府黃公遇春敬神愛民，與余為同志，首先捐俸以為之倡。即諭飭職監林國翰、舉人黃讚緒、職員林啟勳、職監黃玉瑤等，齊集公所會議章程，按照閤屬官番隘界上、中、下則各款田園，每甲勸捐番銀四角餘，各量力佽助以資土木之需。 □幸都人士感發興起、踴躍樂輸、眾志成城，俾久廢得舉，洵為開蘭以來所未有之盛事也。至諸務較繁著，□昭應宮住持僧良法仝為經紀焉。於是召匠庀材、選良監督，本三月初三日興工，迨六月初十日報竣。製從其樸、料置其堅，總期廟貌長存，垂諸永遠；隆享祀之報，普美利之庥。神，靈也，而民福寓之；是則余之所厚望者耳！ 茲因規模粗具，用誌緣起，並泐於石，以公同善云。是為記。 咸豐捌年六月穀旦，特調臺灣噶瑪蘭民番分府即補府正堂長白富謙立。
依據陳淑均「噶瑪蘭廳志」卷三（上）「禮制」所載：「先農壇……嘉慶十七年通判翟淦奉建，道光五年陞倅呂志恆安設牌立，重加修葺。……其左另有五穀神祠，凡耕耤、迎春、常雩皆祭於此。」 本件碑記係清咸豐八年（西元一八五八年）噶瑪蘭廳通判富謙重建先農壇紀事，首述緣起，次明遷建情形，末記參與有功人員。是役，三月興工，六月竣工，春祈秋報遂有處所。碑文曾收錄於「北碑集成」。
砂岩
額刻「雙龍搶珠」紋飾，每行末句沒入碑座
出版地點:台北市
出版者:國立中央圖書館臺灣分館
輯稿/撰寫:何培夫
攝影者:晏錦文
出版時間:1999
廟埕右側
依據陳淑均「噶瑪蘭廳志」卷三（上）「禮制」所載：「先農壇……嘉慶十七年通判翟淦奉建，道光五年陞倅呂志恆安設牌立，重加修葺。……其左另有五穀神祠，凡耕耤、迎春、常雩皆祭於此。」 本件碑記係清咸豐八年（西元一八五八年）噶瑪蘭廳通判富謙重建先農壇紀事，首述緣起，次明遷建情形，末記參與有功人員。是役，三月興工，六月竣工，春祈秋報遂有處所。碑文曾收錄於「北碑集成」。
砂岩
額刻「雙龍搶珠」紋飾，每行末句沒入碑座
出版地點:台北市
出版者:國立中央圖書館臺灣分館
輯稿/撰寫:何培夫
攝影者:晏錦文
出版時間:1999
廟埕右側
日期
清咸豐
咸豐八年六月
1858
咸豐八年六月
1858
原件與否
複製品
立體資料-拓片
立體資料-拓片
色彩
黑白
數量
1
尺寸
縱:156公分
71公分
71公分
涵蓋範圍-地理
亞洲
宜蘭縣宜蘭市
宜蘭縣宜蘭市神農里神農路72號 五穀廟
宜蘭縣宜蘭市
宜蘭縣宜蘭市神農里神農路72號 五穀廟
語言
中文
來源
國立中央圖書館臺灣分館提供拓片底片
本批碑碣拓片由國立中央圖書館臺灣分館提供
本批碑碣拓片由國立中央圖書館臺灣分館提供
原件典藏單位(者)
國立中央圖書館臺灣分館
著作權
國立中央圖書館臺灣分館
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