嚴禁錮婢不嫁碑記
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中文題名
嚴禁錮婢不嫁碑記
類型
拓片
主題
碑碣拓片
台灣地區現存碑碣圖誌
台灣地區現存碑碣圖誌
描述
碑碣原文:特授臺灣噶瑪蘭管理民番糧捕海防分府、加五級、紀錄十九次、記大功二次徐，為遵札勒碑永禁，以垂久遠事。 道光十九年十一月三十日，蒙臬道憲姚札開：「照得臺屬士庶之家蓄養婢女、不行擇配，長令服役、錮禁終身，上乖天和、下敗風俗，最為可惡。歷經前道府暨本司道先後示禁，勸諭各在案。茲據紳士稟請重加示禁前來，又經本司道衡情酌理，立定章程。嗣後，臺屬凡紳衿庶民之家，如有婢女年至二十三歲即為擇配，至遲亦不得過二十五歲；倘過二十五歲不為擇配者，許該婢及婢之父母、兄弟、親屬人等赴官呈訴，即准其領回擇配、不追身價，仍治家長以杖八十之罪。已配之後，該婢聽其從夫而去，不許家長勒留；或家長不取身價，該婢與夫自愿留役數年者，各聽其便。通詳大憲併飭各屬出示嚴禁，嗣准臬司來移，復經抄看轉飭，在於衙署門外立碑永禁，以垂久遠」等因。蒙此案，查先蒙臬道憲姚抄示札飭示禁，業經照抄、剴切示諭在案。茲蒙前因，合行立碑示禁。 為此，示仰閣屬紳衿民人知悉：爾等各具有天良，亟應廣積陰功，務各遵照臬道憲所定章程；如家有婢女年至二十三歲，即為擇配，至遲不得至二十五歲。倘敢故違，許該婢及婢之父母、兄弟、親屬人等赴本廳呈明，即准其領回擇配、不追身價，仍將該家長照例治罪。已配之後，該婢聽其從夫而去，不許家長勒留；或家長不取身價，該婢與夫自愿留役數年者，仍聽其便。各宜凜遵，毋違！特示。 道光貳拾年陸月 日立。
臺灣道姚瑩鑑於臺地錮婢積習，上干天和、下敗風俗，乃重申「凡家有婢女至二十三歲，即為擇配；年過二十五歲不為擇配者，許其家人領回擇配而不追身價」的示諭；並轉飭於各衙署門外立碑永禁，以垂久遠。 本件碑記係清道光二十年（西元一八四○年）噶瑪蘭廳通判徐廷掄給立告示，轉知前揭臺灣道姚瑩的示諭，嚴禁錮婢不嫁，以召天和。碑文曾收錄於「北碑集成」，然原碑破損、風化而殘失殆盡，此據陳進傳「清代噶瑪蘭古碑之研究」一書所載拓本校讀抄錄。 按，臺南市大南門碑林的「錮碑積習示禁碑記」亦係道光二十年姚瑩示諭，乃臺灣縣知縣閻炘轉飾勒立。又有光緒十五年（西元一八八九年）安平縣知縣范克承給立「嚴禁錮碑不嫁碑記」，得見陋習未改，禁令屢申。詳請參見本圖誌「臺南市篇」上、下冊。
砂岩
原碑無題，額刻「雙龍搶珠」紋飾，風化剝損殆盡
出版地點:台北市
出版者:國立中央圖書館臺灣分館
輯稿/撰寫:何培夫
攝影者:晏錦文
出版時間:1999
庫藏，未立
臺灣道姚瑩鑑於臺地錮婢積習，上干天和、下敗風俗，乃重申「凡家有婢女至二十三歲，即為擇配；年過二十五歲不為擇配者，許其家人領回擇配而不追身價」的示諭；並轉飭於各衙署門外立碑永禁，以垂久遠。 本件碑記係清道光二十年（西元一八四○年）噶瑪蘭廳通判徐廷掄給立告示，轉知前揭臺灣道姚瑩的示諭，嚴禁錮婢不嫁，以召天和。碑文曾收錄於「北碑集成」，然原碑破損、風化而殘失殆盡，此據陳進傳「清代噶瑪蘭古碑之研究」一書所載拓本校讀抄錄。 按，臺南市大南門碑林的「錮碑積習示禁碑記」亦係道光二十年姚瑩示諭，乃臺灣縣知縣閻炘轉飾勒立。又有光緒十五年（西元一八八九年）安平縣知縣范克承給立「嚴禁錮碑不嫁碑記」，得見陋習未改，禁令屢申。詳請參見本圖誌「臺南市篇」上、下冊。
砂岩
原碑無題，額刻「雙龍搶珠」紋飾，風化剝損殆盡
出版地點:台北市
出版者:國立中央圖書館臺灣分館
輯稿/撰寫:何培夫
攝影者:晏錦文
出版時間:1999
庫藏，未立
日期
清道光
道光二十年六月
1840
道光二十年六月
1840
原件與否
複製品
立體資料-拓片
立體資料-拓片
色彩
黑白
數量
1
尺寸
縱:120公分
72公分
72公分
涵蓋範圍-地理
亞洲
宜蘭縣宜蘭市
宜蘭縣宜蘭市復興路二段101號 宜蘭縣立文化中心
宜蘭縣宜蘭市
宜蘭縣宜蘭市復興路二段101號 宜蘭縣立文化中心
語言
中文
來源
國立中央圖書館臺灣分館提供拓片底片
本批碑碣拓片由國立中央圖書館臺灣分館提供
本批碑碣拓片由國立中央圖書館臺灣分館提供
原件典藏單位(者)
國立中央圖書館臺灣分館
著作權
國立中央圖書館臺灣分館
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