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民國20年仁濟院食堂
社會救助是社會福利最原始的概念，也是最基本的福利政策。我國秉承儒家思想，一向以濟貧為美德。台北自清乾隆以降，隨著人口的日益增加，相對地出現了一些社會問題，於是始有社會福利事業的出現。到了清末光緒數十年間，因著開港貿易的關係，台北逐漸成為商業中心，於是推動了社會救助事業蓬勃發展。日治時代，承襲著清代積業，漸次發展出較具規模的社會福利慈善機構雛形。1899年日人合併了清代艋舺的養濟院、萬善堂、育嬰堂等慈善機構所有財產、日皇太后大喪賑款，以及總督兒玉元太郎捐款，成立了台北萬華地區首座慈善機構仁濟院，以茲作為全島福利機構之示範，而此仁濟院即是今天台北市萬華區仁濟醫院的前身。從此張圖片可以看出仁濟院所設的食堂已頗具規模，來此用餐者有未成年的孩童，也有高齡老婦；再者，從民眾的服飾觀之，有著傳統中國服飾者，亦有已隨時代潮流，穿著日式服飾者。
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社會救助是社會福利最原始的概念，也是最基本的福利政策。我國秉承儒家思想，一向以濟貧為美德。台北自清乾隆以降，隨著人口的日益增加，相對地出現了一些社會問題，於是始有社會福利事業的出現。到了清末光緒數十年間，因著開港貿易的關係，台北逐漸成為商業中心，於是推動了社會救助事業蓬勃發展。日治時代，承襲著清代積業，漸次發展出較具規模的社會福利慈善機構雛形。1899年日人合併了清代艋舺的養濟院、萬善堂、育嬰堂等慈善機構所有財產、日皇太后大喪賑款，以及總督兒玉元太郎捐款，成立了台北萬華地區首座慈善機構仁濟院，以茲作為全島福利機構之示範，而此仁濟院即是今天台北市萬華區仁濟醫院的前身。從此張圖片可以看出仁濟院所設的食堂已頗具規模，來此用餐者有未成年的孩童，也有高齡老婦；再者，從民眾的服飾觀之，有著傳統中國服飾者，亦有已隨時代潮流，穿著日式服飾者。